21 માર્ચ, 2017

Online shisyavruti ni mahiti

Official web::Www.digitalgujarat.gov.in
Mitro aap jano chho te mujab shalana badha j vidyarthi o ni scholarship ni entry have online karvani chhe....je babate asmanjas chali rahi hati...
To aaje thayela lattest circular anusar have darek vidyarthi o ni scholarship ni entry online karva ange margdarshak suchano ane entry puri karvani tarikh sathe thayelo circuler niche mukvama aavyo chhe...
➡Student online entry last date:31/03/2017
➡online darkhast date:
01/04/2017 to 30/04/2017
➡shishyavrutti ni entry karva thi ganvesh sahay ni entry by default thai jase
➡jilla kaxa e chakasani date
01/05/2017 thi 31/05/2017
➡Shishyavrutti chukavani date
01/06/2017 to 15/06/2017

Online shishyavrutti no full GR  pdf file ma download karva mate click here

13 જાન્યુ, 2017

ઉત્તરાયણ



મકરસંક્રાંતિ એ ભારતનો કૃષક તહેવાર છે. ભારત અને એશિયાનાં અન્ય દેશોમાં પણ આ દિવસને પાકની લણણી સાથે જોડવામાં આવ્યો છે. સૂર્ય એક રાશીમાંથી બીજી રાશીમાં સ્થાનાંતર કરે તેને સંક્રાંતિ કહે છે. આ પ્રમાણે વર્ષમાં કુલ બાર સંક્રાંતિઓ થાય છે. પરંતુ સૂર્ય ધનુ રાશી માંથી મકર રાશીમાં સ્થાનાંતર કરે છે. ત્યારે ઉત્તરાયણ શરૂ થાય છે કારણકે આ સમયે સૂર્ય પૃથ્‍વી આજુબાજુની પોતાની પરિભ્રમણ દિશામાં પણ પરિવર્તન કરી થોડોક ઉત્તર દિશા તરફ ખસે છે. આમ, સૂર્ય ઉત્તર તરફ ખસતો હોવાથી આ દિવસને ઉત્તરાયણ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઉત્તરાયણને શુભ મુહુર્ત માનવામાં આવે છે, આથી મકર સંક્રાતિને આ શુભ સમયની શરૂઆત રૂપે ઉજવવામાં આવે છે. અલગ અલગ સંસ્કૃતિઓમાં આ ઉજવણી અલગ અલગ રીતે કરવામાં આવે છે.

ભારતમાં ઉત્તરાયણની શરૂઆત મકર સંક્રાતિ તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. ભારત સરકાર દ્વારા આ તહેવારને રાષ્ટ્રીય તહેવાર ઘોષિત કરવામાં આવેલો છે.
પરંપરા અને અનુષ્ઠાનો

મકર સંક્રાતિએ જ્ઞાનની દેવી મા સરસ્વતીની પૂજા, આદર કરવાનો પણ તહેવાર છે. જીવનનાં લક્ષ્યો પુરા કરવાની ઇચ્છા રાખનાર માટે આ આદર્શ સમય મનાય છે.

મકરસંક્રાંતિનો મહત્વપુર્ણ સમય, પરિવર્તનનો, જુનું તજી અને નવું અપનાવવાનો સમય છે. ગુજરાતમાં આ સમયે છડેલા ધાન્યની અને તલની મિઠાઇઓ, ખાધ પદાર્થો બનાવી અને દાન કરવામાં આવે છે. ગુજરાતમાં આ દિવસે ઘઉં, બાજરી કે જુવારને છડીને તેનો ખીચડો બનાવવામાં આવે છે, બહેન-દિકરી તથા અન્ય લોકોને ખીચડો ખવડાવવાથી પુણ્ય મળે છે તેવી માન્યતા ગુજરાતીઓમાં પ્રવર્તે છે આ ઉપરાંત ઘઉંની ધુધરી કરીને ગાયોને ખવડાવવામાં આવે છે.

ભારતનાં અન્ય પ્રાંતોમાં આજનાં દિવસે માલિક પોતાનાં નોકરોને અન્ન,વસ્ત્ર અને ધન વગેરે સામગ્રી દાન-ભેટ સ્વરૂપે આપે છે.મકરસંક્રાંતિનાં પછીનાં દિવસે પશુ-પ્રાણીઓ,ખાસતો ગાયને પણ યાદ કરાય છે.નાની બાળાઓનાં હસ્તે પશુ,પક્ષી અને માછલીઓને ભોજન ખવડાવાય છે.આ દિવસે યાત્રા-પ્રવાસ કરવો અનુચિત મનાય છે,કારણકે આ દિવસ કુટુંબ-પરિવારનાં મિલન અને પરિવાર માટે સમર્પણનો છે.આ દિવસે ગુરુજનો પોતાનાં શિષ્યોને આશિષ આપે છે.
ઉજવણી

ઉત્તરાયણ શબ્દ,બે સંસ્કૃત શબ્દ ઉત્તર(ઉત્તર દિશા) અને અયન(તરફની ગતિ) ની સંધિ વડે બનેલ છે. ઉત્તરાયણ (મકરસંક્રાંતિ) એ દિવસ છે જ્યારે સૂર્ય ઉત્તર ગોળાર્ધ તરફ ખસે છે, અને આ ઉનાળો શરૂ થવાનો સંકેત છે. તમામ ઉંમરનાં લોકો હ્રદયમાં ખુશી અનુભવતા, સુંદર વસ્ત્ર પરિધાન કરી અને વહેલી સવારથી પોતાના ઘરની અગાશીઓ પર ચઢી જાય છે.

આ સુંદર દિવસે લાખો લોકો છત અને અગાશીઓ પર ચઢી હર્ષ અને ઉલ્લાસભેર પતંગ ઉડાડવાનો આનંદ માણે છે. આખો દિવસ "કાપ્યો છે!" "એ કાટ્ટા!" "લપેટ લપેટ" જેવી વિવિધ કિકિયારીઓ સાંભળવા મળે છે. આકાશ ઇન્દ્રધનુષની માફક રંગબેરંગી પતંગો વડે છવાઇ જાય છે. ગુજરાતીઓ આ દિવસે તલ સાંકળી (તલ અને ગોળ માંથી બનાવેલી વાનગી) અને 'ચિકી' (એક મિઠાઇ) ખુબ ખાય અને ખવડાવે છે.

ગુજરાત રાજ્ય તેની સાંસ્કૃતિક વિવિધતા અને તહેવારો માટે જાણીતું છે. આમાં ઉતરાયણ એ બધા લોકો માટે મહત્વનાં તહેવારોમાંનો એક છે. આ એક હળીમળીને સંયુક્ત રીતે આનંદ માણવાનો તહેવાર છે. લોકો આખો દિવસ પોતાની પતંગ ઉડાડવાની કલાનું અન્ય ઉડતી પતંગોને કાપીને પ્રદર્શન કરે છે. રાત્રે પણ આ ક્રમ આનંદભેર ચાલતો રહે છે. શોખીનો રાત્રે કાળા અંધારા આકાશમાં સફેદ પતંગો અથવા પતંગ સાથે બાંધીને 'ફાનસ'(કાગળનો દિવો) ઉડાડે છે જેને અમદાવાદમાં 'ટુક્કલ' તરિકે ઓળખવામાં આવે છે. ઉતરાયણનો બીજો દિવસ (૧૫ જાન્યુઆરી) 'વાસી ઉત્તરાયણ' તરીકે મનાવાય છે. આમ સતત બે દિવસ આ આનંદમય તહેવારની ઉજવણી ચાલે છે.

ઇ.સ.૨૦૧૬નાં જાન્યુવારી મહિનામાં ખગોળીય દૃષ્ટીએ ઉત્તરાયણ ૧૪ જાન્યુવારીના બદલે ૧૫ જાન્યવારીના દિવસે છે.
ક્ષેત્રીય વિવિધતા

સંક્રાંતિ સમગ્ર દક્ષિણ પૂર્વ એશિયામાં થોડા સ્થાનિક ફેરફાર સાથે મનાવાય છે:

ઉતર ભારતમાં,
હિમાચલ પ્રદેશ - લોહડી અથવા લોહળી, (Lohri)
પંજાબ - લોહડી અથવા લોહળી, (Lohri)
પૂર્વ ભારતમાં,
બિહાર - સંક્રાંતિ
આસામ - ભોગાલી બિહુ, (Bhogali Bihu)
પશ્ચિમ બંગાળ - મકરસંક્રાંતિ
ઓરિસ્સા - મકરસંક્રાંતિ
પશ્ચિમ ભારતમાં
ગુજરાત અને રાજસ્થાન - ઉતરાયણ (ખીહર)
મહારાષ્ટ્ર - संक्रान्त, સંક્રાન્ત
દક્ષિણ ભારતમાં,
આંધ્ર પ્રદેશ - તેલુગુ, (సంక్రాంతి Telugu)
તામિલ નાડુ - પોંગલ, (Pongal)
કર્ણાટક - સંક્રાન્થી
સબરીમાલા મંદિરમાં મકર વલ્લાકુ (Makara Vilakku) ઉત્સવ.
ભારતનાં અન્ય ભાગોમાં મકરસંક્રાંતિ
નેપાળમાં,
થારૂ (Tharu) લોકો - માઘી
અન્ય લોકો- માઘ સંક્રાંતિ (Maghe Sankranti) કે માઘ સક્રાતિ (Maghe Sakrati)
થાઇલેન્ડ - સોંગ્ક્રાન (สงกรานต์ Songkran)
લાઓસ - પિ મા લાઓ (Pi Ma Lao)
મ્યાન્માર - થિંગયાન (Thingyan)
સુક્ષ્મ અર્થ
મકરસંક્રાંતિનાં દિવસથી ભગવાન સૂર્ય પોતાનું તેજ વધારે છે અને પૃથ્વીનાં ઉતર ગોળાર્ધમાં પ્રવેશે છે. હિંદુઓ માટે સૂર્ય પ્રત્યક્ષ બ્રહ્મનું રૂપ છે, જે એક, અદ્વૈત, સ્વયં પ્રકાશમાન, શાનદાર દૈવત્વ, એક આર્શિવાદ અને તમામ અકથ્યનું પ્રતિક છે. સૂર્ય જે સમયનું ચક્ર ચલાવે છે. પ્રસિદ્ધ ગાયત્રી મંત્ર,જે દરેક શ્રદ્ધાળુ હિંદુ દ્વારા રોજ ઉચ્ચારાય છે તે ભગવાન સૂર્યદેવને જ્ઞાન અને બુદ્ધીનું વરદાન પ્રાપ્ત કરવા માટે સમર્પિત કરાય છે. સૂર્ય ફક્ત એક દેવતાનું રૂપ જ નથી પરંતુ તે જ્ઞાન અને બુદ્ધીનાં અવતાર પણ છે. ભગવાન કૃષ્ણ ગીતામાં અર્જુનને કહે છે કે આ જ્ઞાન (ગીતાનું) તેમણે પહેલાં અનેક વખત કહ્યું છે જેમાં સૌ પ્રથમ વિવસ્વાન-સૂર્યને કહ્યું હતું, આમ સૂર્ય કૃષ્ણનાં પ્રથમ શિષ્ય હતાં. રવિને (સૂર્ય) માટે ક્યારેય રવિવાર હોતો નથી, તે નિરંતર કાર્યશીલતામાં માને છે.
પૂરાણમાં ઉત્તરાયણ
પ્રાચીનકાળથી સૂર્યઉપાસનાનું મહત્ત્વ રહેલું છે. વિશ્વના સૌથી પ્રાચીન ગ્રંથ ગણાતા ઋગ્વેદમાં સૂર્ય માટે ‘પતંગ’ શબ્દ વપરાયો છે. આર્યોસૂર્યતત્ત્વની પ્રાચીન કાળથી ઉપાસના કરતા હતા. વેદકાળમાં સૂર્યને લગતા અનેક મંત્રો પણ પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રાચીન ગ્રંથો મુજબ સૂર્ય પાસે કલ્યાણ તથા અમંગળ, દરિદ્રતા અને રોગ દૂર થાય તેની માગણી કરવામાં આવી છે. સૂર્ય મકર રાશિમાં પ્રવેશ કરે છે તેને મકરસંક્રાંતિ કહે છે. જયોતિષશાસ્ત્ર મુજબ આ સંક્રાંતિમાં સૂર્યપૂજા-ઉપાસનાનું વિશેષ મહત્ત્વ રહેલું છે. સૂર્ય મકરમાં પ્રવેશતાં કમુરતા પૂર્ણ થાય છે અને લગ્નાદિ માંગલિક કાર્યોનો પ્રારંભ થાય છે. ઉત્તરાયણનું વિશેષ મહત્ત્વ હોવાથી મહાભારત કાળમાં ભીષ્મએ ઉત્તરાયણમાં જ દેહ છોડવાનું પસંદ કર્યું હતું.
મહાભારતમાં કુરુ વંશનાં સક્ષક ભીષ્મ પિતામહે કે જેમને ઈચ્છા મૃત્યુનું વરદાન પ્રાપ્ત હતું તેમણે બાણ શય્યા પર પડ્યા રહીને ઉત્તરાયણનાં દિવસે એટલે કે જ્યારે સૂર્ય ઉત્તર અયનમાં પ્રવેશે ત્યારે જ પોતાનો દેહ ત્યાગ કરવાનું કહ્યું હતું. આપણા શાસ્ત્રોમાં દક્ષિણાયન કરતાં ઉત્તરાયણને શુભ માનવામાં આવે છે. આમ ઉત્તરાયણનો દિવસ તે ભીષ્મ દેહોત્સર્ગના પર્વ તરિકે પણ ઉજવવામાં આવે છે.



24 સપ્ટે, 2016

25 सितंबर को फेसबुक पर शेयर हो जाएगी आपकी Whatsapp डिटेल, ऐसे बचाएं

इन दिनों Whatsapp पर आ रहा नया पॉलिसी अपडेट चर्चा का विषय बन चुका है। इस पॉलिसी अपडेट में फेसबुक पर आपके व्हाट्सएप कॉन्टेक्ट्स और कुछ डिटेल्स शेयर करने की बात कही जा रही है। 25 सितंबर तक ऐसा करना आपके लिए जरूरी क्योंकि ऐसा नहीं तो आपका व्हाट्सएप अकाउंट ब्लॉक हो जाएगा। लेकिन यदि आप ऐसा नहीं करना चाहते हैं तो उसके लिए भी एक सेटिंग है जिसके जरिए आप इसें रोक सकते हैं।
इसलिए आ रहा है व्हाट्सएप अपडेट मैसेजWhatsapp आपकी डिटेल फेसबुक पर शेयर करेगा जिसके जरिए फेसबुक पर आपके ऐड्स आएंगे। एक बार आपकी सूचना व्हाट्सएप के जरिए फेसबुक पर शेयर हो गई तो उसके अनुसार आपकी फेसबुक वॉल पर ऐड दिखाए जाएंगे। फेसबुक यूजर लिस्ट की इन्फॉर्मेशन को ऐड्स से मैच करेगा। उदाहरण के तौर पर यदि आपने अपने व्हाट्सएप नंबर का इस्तेमाल करते हुए टिकट बुकिंग की है तो उसके बाद आपकी फेसबुक वॉल पर  ऐड्स दिखाए जाएंगे।

ये जानकारी होगी शेयरWhatsapp में यूजर्स के मोबाइल नंबर, डिवाइस इन्फॉर्मेशन जैसे कौन सा ऑपरेटिंग सिस्टम है और कौन सा स्मार्टफोन यूज कर रहे हैं ऐसी जानकारी फेसबुक से शेयर की जाएगी।
ऐसे रोकें डिटेल शेयर होने सेजैसे ही व्हाट्सएप आपको टर्मस और सर्विसेज का मैसेज भेजे तो एग्री करने से पहले शेयर My Whatsapp Account Information को अनचेक करें। यदि आपका ऐप अपडेट है तो अकाउंट में जाएं, फिर प्राइवेसी में जाएं, फिर Share My Account Data को अनचेक करें।
- सबसे पहले अपने व्हाट्सएप अकाउंट की Settings में जाएं। एंड्रॉयड यूजर्स के लिए ये ऑप्शन टॉप राइट कॉर्नर में मिलेगा तथा आईफोन यूजर्स के लिए लोअर राइट कॉर्नर में।- एंड्रॉयड और आईफोन दोनों यूजर्स के लिए सेटिंग्स समान हैं। अकाउंट ऑप्शन में जाकर व्हाट्सएप प्राइवेसी पर क्लिक करें।- इसके बाद शेयर माई अकाउंट इंफो ऑप्शन को अनचेक कर दें। इसके बाद स्क्रीन एक प्रॉम्प्ट मैसेज आएगा जिसमें आप Dont Share पर क्लिक करें।



13 ઑગસ્ટ, 2016

एक कटोरी चावल से ठीक होगा आपका बारिश में भीगा मोबाइल फोन



     


इस प्यार के मौसम में आप भी चुन सकते हैं अपना हमसफर, आज ही रजिस्टर करें Shaadi.com पर
नई दिल्ली। बारिश के मौसम में कई बार ऎसा होता है कि आपका मोबाइल फोन पानी में भीग जाता है, ऎसे में उसके खराब होने के चांस बढ़ जाते हैं। लेकिन अब आपको चिंता करने की जरूरत नहीं, क्योंकि हम आपको बता रहे हैं कुछ ऎसे आसान से टिप्स जिन्हें अपना कर आप बारिश में भीगे फोन को खराब होने से बचा सकते हैं। तो जानिए....






1. फोन से बैटरी और ऎसेसरीज को निकाल कर साफ करें
जब आपका मोबाइल फोन पानी में भीग गया तो सबसे पहले से पावर बटन से ऑफ करके बैटरी निकाल दें। क्योंकि फोन के अन्दर पानी रहने से शॉट सर्किट भी हो सकता है, इसलिए सबसे पहले उसकी बैटरी को निकाल दें। इसके बाद फोन की अन्य एसेसरीज जैसे सिम कार्ड, मेमोरी कार्ड आदि को निकाल कर अलग कर दें। इसके बाद फोन, बैटरी और एसेसरीज को टिशू पेपर अथवा अखबार से साफ करें। ऎसा करने पर उनसे से पानी और नमी खत्म हो जाएंगें। यदि आपके फोन में बैटरी नॉन रिमेवेबल है जैसे आईफोन अथवा नोकिया लूमिया या फिर अन्य फोन तो पावर बटन को लंबा प्रेस करके फोन को डायरेक्ट ऑफ कर दें।






2. चावल अथवा सिलिका जेल पैक का इस्तेमाल
चावल जहां खाने के काम में लिए जाते हैं वहीं ये नमी को भी तेजी से सुखाने का काम करते हैं। जब आप अपने फोन और उसमें लगी एसेसरीज को टिशू पेपर आदि से साफ कर लें तो उन्हें सूखे चावल में दबाकर किसी बर्तन में 24 घंटे तक रख दें। ऎसा करने पर एसेसरीज में मौजूद नमी पूरी तरह खतम हो जाएगी। इसके अलावा आप सिलिका जेल पैक का भी इस्तेमाल कर सकते हैं। यह चावल की तुलना में तेजी से नमी को सोखता है। भीगे हुए फोन और ऎसेसरीज को सिलिका जेल पैक में 24 घंटे तक रखें। इसके बाद फोन को इस्तेमाल करें।






3. हल्की गर्म हवा का करें इस्तेमाल
पानी में भीग मोबाइल फोन और उसकी एक्सेसरीज की नमी सूखने के बाद आप उस पर गर्म हवा का भी इस्तेमाल कर सकते हैं। इसके लिए आप हेयर ड्रायर, ब्वॉयलर, रूम हीटर आदि काम में ले सकते हैं। हालांकि इनका इस्तेमाल थोड़ा दूर से करें।







4. फोन का इस्तेमाल और टेस्ट
उपरोक्त सभी प्रोसेस से गुजरने के बाद आपका फोन पूरी तरह से ठीक हो जाएगा। इसके बाद आप उसका इस्तेमाल कर सकते हैं। इस्तेमाल के दौरान टचस्क्रीन, बटन, हेडफोन, स्पीकर, माइक का प्रयोग करें। यदि सब कुछ ठीक चल रहा है तो आपको फोन पूरी तरह से सही है, यदि इनमें से कुछ भी काम नहीं कर रहा तो आप उसें सर्विस सेंटर पर ले जा सकते हैं।



5. ऎसा बिल्कुल नहीं करें
यदि आपका फोन पानी में भीग गया है तो सीधे ही उसें ड्रायर से न सुखाएं, क्योंकि वह ज्यादा गर्म हवा फेंकता है ऎसे में फोन में लगे सर्किट पिघल सकते हैं। जब तक फोन पूरी तरह से न सूख जाएं तब तक इस्तेमाल नहीं करें।

7 ઑગસ્ટ, 2016

આદિવાસી


આદિ કાળથી ગાઢ જંગલ કે દુર્ગમ પ્રદેશના અંતરિયાળ વિસ્તારમાં વસવાટ કરતા લોકોને ભારત દેશમાં આદિવાસી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વિશ્વફલક પર એમને મૂળ વસાહતીઓ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ગુજરાત રાજ્યના આદિવાસીઓ એમના ખડતલ તેમ જ ચપળ શરીર માટે જાણીતા છે. ગુજરાત રાજ્યની પૂર્વ સરહદના વિસ્તારોમાં મુખ્યત્વે આદિવાસીઓ વસવાટ કરે છે. ભારત સરકારના બંધારણમાં આદિવાસીઓને અનુસૂચિત જનજાતિ તરીકેનો દરજ્જો આપવામાં આવેલ છે. આ દરજ્જાને કારણે ઘણા આદિવાસીઓ ભણીગણીને પોતાનો વિકાસ સાધી શક્યા છે, પરંતુ હજુ પણ મોટા ભાગના અંતરિયાળ તેમ જ દુર્ગમ વિસ્તારોમાં સદીઓથી રહેતા આદિવાસીઓ, સગવડોથી વંચિત રહેવાને કારણે આજે પણ ગરીબી અને અજ્ઞાનતામાં જીવે છે. ગુજરાતના આદિવાસીઓમાં મુખ્યત્વે કૂકણા, ધોડિયા, ગામિત, ચૌધરી, વસાવા, ભીલ, રાઠવા, નાયકા, હળપતિ, ડામોર, કટારા, કોટવાળીયા વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.
આદિવાસી સમાજ માતૃપ્રધાન છે. જેમાં કુટુંબના મહત્વના નિર્ણયો મોડી આયો (દાદીમા) લેતી હોય છે. કુટુંબના ભરણ-પોષણની જવાબદારી પતિ-પત્ની બન્ને જણ ઉપાડતા હોય છે. સામાન્ય રીતે તેઓ ખેતી અને પશુપાલન કરે છે. તેમની રીત-રસમો અનોખી હોય છે.
જેમાં છોકરો તેનાં પિતા અને કેટલાક સંબંધીઓ કન્યાને જોવા જાય છે. જો છોકરાને કન્યા ગમી જાય તો, પછી છોકરા તરફથી કન્યાને આપવામાં આવતા દહેજની રકમ નક્કી થાય છે. જો બંન્ને પક્ષે બધુ માન્ય થાય તો "પિયાણ દિવસ"(સગાઇ)નક્કી કરવામાં આવે છે. અને તે દિવસે લગ્નની તિથિ નક્કી કરાય છે.અને તે દિવસે કન્યા જાન લઇને વરના ઘરે પરણવા જાય છે. સાંજ આથમ્યા બાદ કન્યાને માનભેર મંડપમાં લાવવામાં આવે છે. કન્યાને જમાડતા પહેલા તેની થાળીમાં વરપક્ષ તરફથી સવા રૂપિયો મુકવામાં આવે છે. અને ત્યારપછી જ જમણ ચાલુ થાય છે. જમણ પછી રાતભર નાચગાન ની મહેફીલ જામે છે નેમાં વર અને કન્યાને તેના મામા ખભા પર ઉંચકીને નચાવે છે તથા તેમનાં ભાઈઓ તથા બહેનો વર અને કન્યાને બળદગાડાની પાંગરી પર બેસીને નચાવે છે, અને સવારે અગ્નિવેદી પર સાત ફેરા ફરી છેડા બાંધવામા આવે છે. અને સવારે કન્યા પક્ષ કન્યાને મુકીને ઘરે જાય છે, લગ્નનાં પાંચ દિવસ પછી કન્યા થોડા દિવસ તેનાં પિયર રહેવા આવે છે.
અન્ય સંસ્કૃતિઓની જેમ જ્યારે પહેલા બાળકનો જન્મ થવાનો હોય ત્યારે કન્યા તેના પિયર જાય છે અને ત્યાં બાળકને જન્મ આપે છે. જન્મ પછી બાળક અને માતા સવા મહીના સુધી પિયરમાં રહે છે. એક મહીના બાદ બાળકના મામા બાળકના માથાનાં વાળ કાપે છે, તેનાં બદલામાં વરપક્ષ તરફથી તેમને ઉપહાર આપવો પડે છે.
આદિવાસીઓમા જ્યારે મરણ થાય છે ત્યારે સ્મશાનમાં અગ્નિસંસ્કાર કરીને અથવા દાટીને શબ ને મુકિત અપાય છે . સ્ત્રીઓ સ્મશાનમાં આવી શકતી નથી તેથી તે સ્મશાનની બહાર ઉભી રહીને તેને વિદાય આપે છે. શબ ને તેનાં મૂળ દાગીના અને પસંદગીની વસ્તુઓ સાથે મુકિત અપાય છે, કારણ કે તેઓ માને છે કે પરાલૌકીક જીવનમાં તેમને આ વસ્તુઓની જરૂર પડશે, અને ત્યાર બાદ તેનો ખાટલો પણ ઉંધો વાળી સ્મશાનમાં મુકી આવવામાં આવે છે. મરણ પ્રક્રિયા સમાપ્ત થયા બાદ સ્નાન કરીને ઘરમાં પ્રવેશ કરાય છે. મરણનાં દિવસે ઘરમાં રસોઇ થતી નથી. મરણનાં ૧૨ અથવા ૪૦ દિવસ પછી તેની શોકસભા રખાય છે.
આદિવાસીઓ ની બોલી અને વ્યાકરણ ઘણાં અનોખા છે. જોકે અન્ય ભાષાઓની જેમં તેનું કોઇ લિખીત સ્વરૂપ નથી તેથી તે બોલી પુરતી જ સિમીત રહી શકી છે. આમ જોઇયે તો તમામ આદિવાસી બોલીઓ એકંદરે સાંભળવામાં સમાન જ લાગે છે. આદિવાસી બોલીના ઘણાખરા શબ્દો આપણને થોડા સંસ્કૃત થોડા મરાઠી તથા થોડા ગુજરાતી જેવા લાગે છે. આદિવાસીઓની મુખ્ય બોલીઓમાં પંચમહાલ અને દાહોદ જિલ્લામાં બોલાતી ભીલી, ગામીત બોલી, વસાવા બોલી, કુકણા બોલી,ધોડીયા બોલી, ચૌધરી બોલી વગેરે આવે છે. આ તમામ બોલીઓમાં બહુવચન હોતુ નથી, તેમાં ઉમરમાં નાની વ્યકિત ને પણ તું અને ઉમરમાં મોટી વ્યકિત નેપણ તું કહીને બોલાવવામાં આવે છે. તે ઉપરાંત અન્ય ભાષાઓની જેમ તેમાં ૧૨ કાળ, પુલ્લિંગ અને સ્ત્રીલીંગ, તથા ક્રિયાપદો હોય છે. આદિવાસીઓએ પણ પોતાનું એક અલાયદુ પંચાંગ બનાવ્યું છે, જેની સરખામણી આપણે આધુનિક કેલેન્ડર સાથે કરીએ તો નીચે મુજબ ના શબ્દો મળે છે.
પહેલાનાં સમયમાં જ્યારે દક્ષિણ ગુજરાતમાં ગાયકવાડી રાજ્ય હતું ત્યારે નવસારી પ્રાંતમાં સોનગઢ-મહાલ વિસ્તારમાં ચાર ગામડાનાં ઝુમખામાં કોઇ એક ગામે અઠવાડિયામાં ચોક્કસ દિવસે સાપ્તાહિક બજાર ભરાતી હતી, અને તે બજારના દિવસને તે ગામનાં નામ પ્રમાણે નામો અપાયા હતાં જેથી નીચે મુજબનાં નામો અસ્તિત્વમાં આવ્યા.

બંધારપાડિયો, વોડિઓ - સોમવાર
અરોહાર, બાણો, બોરડી - મંગળવાર
ઉમાડિયો, માંડવિઓ - બુધવાર
દેવ ગાડિયો, ઇશરવાડિયો - ગુરૂવાર
વલોડિયો, રાયપુરીયો - શુક્રવાર
વ્યારિયો, થાવરવાર - શનીવાર
ઈતવાર કે દીતવાર - રવિવાર